“道尊传🗦🝵🏟下道经，道首与道行深厚这可得道蕴，传下真言，稍有所成修道者可得法。分为功法与技法。”
“佛家也是如是，佛陀传🔿🆘🏱经，佛法高深者言密，佛🍼🍝修可悟得佛理，分心身双修😰两类。”
“武夫只论功，只♖修技，只🖔💓👙修内力，求到巅峰才合道。🃭🛅”
“我们儒家却🗫🞠不同，自初始不纳灵气，不修内力，不参佛法。🅔🆕”
“唯☂有读书万本，识得基本🖔💓👙礼义廉耻，知善恶有别，懂师徒父子，学琴棋书画。🃵🜅”
“不开圣宫，便是一生文弱书生。”
“而开圣宫，出🎁🎈🏃口便是法。悟透即是真言。”
“在儒家第一境，天资聪颖者，便可得言出法随。以浩然之气，以笔墨口舌，道🃵🜅尽不平事，🖤🔤道尽自知理。”
说到这里，于浩才又说：“以上乃是书生、道士、和尚和武夫🅔🆕之别，你一时不懂，自可不必理会，以后必然与之接触后知晓这些。”
“今日我们就只谈儒修之事。”
“我们书生🏷🞭修行，从不假外🖔💓👙物，一篇警世文章，便如同金玉良言，有天资者闻之养自身之浩然，就可破境。”
“大概♯而言，像这样的文章，可分为圣人语录，作经书传下后世，千秋百代，永不凋零，是乃文宗圣法，胜过万千修行秘道。”
“🛟圣人♯传经书、大儒写🗁真言、书生写字义。”
“虽无所悟🏷🞭，即便文章繁华盖天下之绝，却自然空灵万分⚏🐞，亦然是无功而已🟘。”
“书生必然要读天下🝈书🗁，行天下路☵🃰，悟天下理之后，写得字义、事实之后，才可以传下真言。”
“比如，你作下一诗词，虽惊觉天下，名冠一时，但不过是无病呻吟，强作虚假，于🉇🅌你而🚝🔘言，此只是🙗传世字义。能留名于世，却无法证得自身浩然之气。”
“反而可能后来者♖，复读你所作诗词时，一篇诗文经义，如久旱逢雨，自得🟘破境，虽无名气传世，却自得浩然在心。”
“文章本天成🗫🞠，妙手偶得之🖔💓👙，文章未必属于🗋🚇己，书中自有黄金屋。”
“这些话，你以后便可好好体会了。”