原来不是他们让♉村里的伐木人担任李晓的常备，而是那些掷矛手的身份，是贱民。
在公元4-7世♉纪时，飞驒对于当时的大和朝廷而言，🅕还是偏远贫瘠🏳之地，所以就成了贬官和犯人流放之地。
其中很多人🙽🏵🞜贬为贱籍，他们也就📯🞛是当时社会最低层的贱民，身份比之普通百姓还要低一等。
贱民也有贱民的用途，日本一直以来都是佛国，所以一般人，就是普通百姓也不💰🕣从事屠宰和制革业，这一行业也只有贱民才能从业。
对于当时武士而言，他🅵们虽普通不吃肉，但是皮革却可以拿来作鞍做铠甲，🈳所以这🜊🀛也是贱民的需求。
而飞驒国的伐⚥📤🜷木人，就被朝🁵廷🐉罢黜流放，世代为贱籍。
作为贱籍，他们平日没有顾及，但可以上山打猎🖠🔂，并以为食肉🕝为胜，特别🃘😁飞驒又盛产野熊，熊肉，熊掌更是有营养之物。
正是他们饮食不缺🄾🃌🖖，又🅵每日伐木，所以身🛤🞓体格外健壮，远远超过这个时代每日两餐不饱，并且整日吃素的普通百姓。
但是尽管如此，因为平日📥🝁他们的身份之低微，连普通百姓都不如，所以大名是不会将他们招🀷募为足轻的。
这次河上家破釜沉舟决心反叛🐉，所以到处拼凑军势🔘，因此破例征募有山之村的伐木人，作为掷矛手的🎐奇兵。
而这支奇兵就在与李晓的武田军常备交锋中，用投🔘杀掷矛的方式，建立了大功。
在又八郎，虎定的思维🅵里，觉得李晓会嫌弃他们贱民的🅕身份，所以不会征召他们💰🕣为常备。
但🚪🖊偏偏在李晓这个现代人思维之中，就恰恰没有这个考虑。