艺术是艺术家生命的延续🛝。艺☥🁝🆭术本身能够超越一切🀵🁅🃜，成为永恒。
“隽永”二字，便来自于此。
但🆟🐲🃲是，王崎却仿佛是在让事实说话事实再说：艺术是长久的，却绝非永恒。
所谓“隽永”，并不存在。那只不过是脑容量有👭🌉限的生灵所产🔋⚰🕂生的一个固♎有幻觉。
因🆟🐲🃲为他们狭隘的目光，并不足以看穿有“数量”构筑的“🅇🄞迷雾”。他们永远也不会知道，自己所拥🈚有的一切，其实都只是一个浩瀚集合之中的有限部分。
甚至于说，这个有限的集合，都没有绝大多🌎数人想象得🏕🙺🏜那么大。
人的审美，是由生理与文化所决定的。而这两者有限制了个体对“美”的感觉🐔⛊。能够给人审😣🃉美体验的“结构”，🎪终究是有限的。
而且，由于凡俗之物感官与🈖思维在“精度”上的限制，他们所🔋⚰🕂感知到的“美”的客体，其实是“模糊”的，很多“演绎”上有不同的结构，在凡俗的生物听来🂃🌉，都没有差别。
将一首🖳伟大的交🗳☂☉响乐改变少许几个音符扣，又有多少人能够听出这种差异呢？🐔⛊
这便算是“新的乐曲”了吗？
也正是因为🍀凡俗的生物有限的能力，所以它们最终能够识别的“美”🆤👡的客♎体，实在是微乎其微。
当然，就算修炼成仙人又怎样？跳⚌🏼出时光长河又怎🀵🁅🃜样？🏕🙺🏜
终归不是“无限”的能力罢了。
恐怕，只有天人大圣，才有跳出这⚌🏼个怪圈的可能？
王崎隐隐约🍀约有了这样的念头☥🁝🆭。或许天人大圣不能与凡俗生物交流，就是因为🐔⛊这种差异导致的思维方式根本差异？
而宙弘光在悲叹。他的圣道没有受到影响。毓族也有将“道德”试做不变之客体的观念，他还没有收到更根本🎫🔃♧的🎪冲击。
但是他却产生了文人必然存在的悲哀。
当然，他知道，王崎所作所为，不过🆓是伪命题。因为，根本就不可能有毓族可以采用“低配诗云”的办法进行穷举，毓族的创作也不会受到任何影响。
但是，那一天终究会来的那种“所有趣味🄏都被发掘殆🜨🄬🀪尽”的一🔋⚰🕂天。