所谓五公五民，是田地收成二税一的意思，当然这并非定例，五公五民是常规操作，稍狠点心六公四民的🜸也有不少。
也有不一样的，比方说还有武田氏内忧外患时信🇮🛷虎施行的八公二民，或者北条🙌家为平定关东制定的善政四公六民🎔。
不过百姓🇾🞎📄要想活得最好，还是要在被称作残暴魔王的织田信长领地中，在织田氏种地是一公二民。
比善政还善政，在战国环境下，这是可以被当成尧舜👍🇩来推崇的绝对善政。
并非日本的百姓忍耐力比较强，而是人活不下去的时候忍耐力都强，三国时期曹操🜵🆟的屯🍻🍏田为他打下称霸北方的基础，税率与战国时代的👆日本差不多，自己有牛的百姓耕作四公六民，用官府牛的百姓耕作则六公四民。
非常时期行非常之政。
陈八智也在施行非常之政，他把三府土地收归明国所有，土地上的一切，田地、猎场🔭、林场、矿山、渔场，统统都被重新丈量并手握分配权力，分配后的田地税率对照大明，三十税一。
他们分到的土地很少，但哪怕只得🃟到和过去一样的土地，当种出粮食后他们的收获就能比🕯🍆🅱过去高出近🐷🄜⚂一倍。
而究竟能被赏赐种植多少水田的权力，取决于他们能👍🇩为陈八智在伐木、挖矿🐝、捕鱼🜵🆟、采蜜上付出多少。
三府并非没有造反的先例，自从有一个村的农民心惊胆战地跪在山吹城下，向明国将军自告他们因听说武士老爷密谋动员农兵，然后就被农兵用竹枪顶🝞进粪池里淹死，请求责罚得到赦免后，再没有听说谁会造反了🄠⚡💸。
常年军争让武士阶层不畏死亡，许多📻☚人一生的理想就为取🈐♅得配得上自己家名的死法，在同各地武士为数不多的交战中，八郎见到最诡异情况的莫过于当敌人以一种不是那么体面的方式战败，他们当中地位高贵者有时会逃离战🁁场。
但不会逃太远，找个没人🗠🝅的地方，自己把🔸自己干掉，然后让手下带着自己的脑🙌袋逃跑。
而他们的百姓也一样，有些人为了吃上一口白米饭自愿扛🈐♅起竹枪。
陈八智在🇾🞎📄写给陈沐的报告中提及这几件事，毕竟被大鹅撵着满街跑都不愿意跟陈九经一起读书，所以他🔄的行文类于其父，简单直白有时候像🟁🚉👣个哲学家。
在信里，他是这么写的：🗠🝅“大明有许多活明白的人，他们想的是怎么活，大多人也都能决定自己怎么活，但他们还是不及倭人获得明白。许多倭人一生下来都就明白一件事——人生下来是要死的，而且很快，只有很厉害的人🁁才能选择在哪死和怎么死。”
如果在大明挑十个🞍💸人有两个不🆏🎠💜畏死亡，在这片神奇的土地上陈八智至少能找个五个！🔭
但不是每🇾🞎📄个不怕死的人都能接受淹🃟没在无边的🄥⛕🚍大粪里窒息。
“总有一天我会把这屋门拆了！”
陈八智正像个汉朝人般跪坐席上伏案向陈沐书写自己👍🇩宏大计划，就听见隔间传来会客厅门被拉开的声音，听嗓音是陈璘的儿子陈九经——也许整个国家敢在自己的城堡里大呼小叫🖒👿🎪的只有王如龙与这个义兄弟，而王如龙更喜欢睡在军营里。