道教在嵩山也🎿🖳🖨有做建于东汉的太乙观，佛道两家在嵩山📹的争斗🄲也是热闹至极。
但🅅不管两教如何斗，在皇帝面前都是渣渣，法王寺住持善慧大师，太🐢🁠乙观的观主张玄凌，崇阳书院的王崇阳，三人也联袂🝝而来，迎接圣驾。
“你们也跟着吧！”
“谢人主。”
三人很高兴的加入了祭祀的队伍。
子曰敬🔺🅩鬼神而远之，这不是否认鬼神。儒🎛👳家的王崇阳跟着皇帝祭🔁♎祀五瘟使者没有任何压力。
而佛教的善慧大师也一样，早在徐羡之建瘟🍵🌞神庙的时候就给这五位瘟神安排了佛教的菩🍿🍷萨身份。
太乙观的张玄凌🚫更是将流于民间传说的五位使者写进了道经中，成为了正神。
祭祀的事还是由谢道蕴主持，宰杀三牲，🎛👳献祭瘟神，还抖动身体跳起了⛒🙱🎌舞蹈。
所有的人在☮🂮神鬼面前🙧🌲都无比的恭敬虔诚，不敢造🅹次。
“陛下，请下旨吧！”
“嗯，有劳谢爱卿了。”
三喜子将圣旨铺开，杨小🈞⛈😟刀提笔拟诏，刷🎛👳刷刷的写下诏书：人主诏命五瘟使者即刻临凡，剪瘟除疾，不得有误。
就是这么几☮🂮个字，写的霸气侧漏，三喜子先是对着五瘟神像宣读🔁♎，然后投入了香炉之内焚烧。
仪式就是这么设定的，也看的文武百官🌲，包括三教之人都有点儿傻眼。
身边的“城阳”🚫低声问道：“皇帝大👩还是神仙大？”
“玉帝管天，人主管人，阎王管鬼神。仙是人修炼而成，🖰🖕💞鬼神是人死后所化。天在上，地在下，人在中间。你说谁☒⚠💰大？”
“上边的大？”城阳皱眉。
杨小刀摇头，纠正道：“错，任何时候都是中间的最大，这个叫C位。不管横着还是🝔竖着，都是中间的最大。”