何仁甫两眼发光，道：
“听到公子方才说的‘人身上的道理，可通连兵法乃至万物。吾儒门精髓也全在于此’😖，吾突然想到这岂非正是王心斋说的‘身也者，天地万物之本也’。
“我儒门诸多道理，皆可通过这🛆🚆人身道理，联络贯通为一体。许多朦胧之处，都可清🔡🂌🍔晰明白。”
“这真是醍醐灌顶，故此才说悟了。”
朱由检知道他说的王心斋就是王艮。
王艮是成化至🜸嘉靖时期😢🃃的人，本是🟗🝐盐丁出身，后来入孔庙参观，忽然顿悟，立志成圣，四处和人辩论讲学，当了王阳明学生，回家乡开宗立派，建立了泰州学派，后世也称为王学左派。
据说他和儿子每次开🁰讲，场面盛🛆🚆大，万众咸🇧🚹😑集。”
听讲的人不但有读书人，还🂐有许多是🕎🈞农夫工匠仆隶等🐅♈下层劳动者，也都听得如痴如醉。
后来🕿🏚🚧''东林党领袖顾宪🖗💬🔸成都称赞王艮是一🇧🚹😑代伟人。
由一个灶丁的下层劳动者出身，成为知识界公认的伟人，这大概也就是明代才会出现的奇观🁷👏。
王艮的徒子徒孙里有不少人思想更激进，比如颜钧创建萃和会，何心隐🗁😫创建聚和堂之类的社会组织，进行社会实验，和官府发生对🎋抗冲突。
万历时文豪王世贞把颜钧、何心隐等泰州学派成员写入《嘉隆江湖大侠传》中，说泰州后🎰🔰🄒学“借讲学而为豪侠之具”。
不过对泰州学派，♬🛈朱🁰由检也只是🛆🚆泛泛了解，说道：
“那倒要请先生讲上一讲。”
何仁甫''正想把自己新悟的道理，向众人🇧🚹😑宣示，朱由检的邀请正中下怀，便🛟🝨说道：
“《孝经》开宗明义便是‘天🏁🗊🙺之性人为贵’🇧🚹😑。📰🞣
“此为吾儒学根本，先儒圣贤所说的千条万条📰🞣不过就是：生身、爱身、养身、修身、拓😖身、传身”
“便是孔夫子🜸反复说的仁，其实也不🕎🈞过是🕈把自身感受延拓至他人之感受，甚而延拓至于天地便是我身。
“如程子说的‘若夫至😢🃃仁，则天地为一身，而天地之间，品物万形为四肢百体。夫人岂有视四肢百体而不爱者哉🕃🔸？’”📂😆