这样做一来是因为连载一期得万字内容，那严重影响到原来的版面，二来采用单独的形式，有利于那些报纸读者自己集结装订成册。
一期万字，一月三期的连载就有三万字🈴🂢，可以装🂪👣订成一册收藏起来了。
玉濑招来的编辑都是些年轻士子，且基本上都是些庶族寒门子弟，这些人多是来自天下各地进京科举的士人，但是长安🅩年年科举，可想中举却不容易。
没有门第，没有名声，有时就算有才气可也难中。🞑📚
毕竟眼下的科举，以明经为主，而明经就要求对九经相当的熟悉，特别是对九经的理解，那更不容易。明经这块，士族子弟最有优势，因为他们打小就有条件学习九经，而且家里不但有九经书籍，甚至他们各🏔家基本上还都收藏有不少历代先贤对九经的注释。
比如朝廷这次准备印刷的📉🙄🇷五经正义，其实就是从各大世族手里收集的各种五经注👦🖮释版权，然后经过整理挑选而成的。
士族子弟有条件，有学术氛围，但寒门子弟能够读的起书就不错了，一般机会下抄读经书都不容易🍌🆫，更别说想得到那些经书的各种注释版☝🀘☫本，因此在科举的明经科考试里，寒门子弟其实天🍏然就占下风，更别说这年头开卷考试，对门第的要求很高。往往就算考的好，但也没用，因为考试不以成绩为主。
至于进士科倒是以策问、诗赋为主，可是进😵士科一年也录不了几个人，对于每年大量进京的寒门庶子来说，那真是千军万马独木桥。
满怀梦🁒想来到长安，却无法中举，这对于很多士子来说，🖴是😘个严重的打击，他们舍不得离开长安，总希望着继续留在长安，有一天能够得到哪位权贵高官的赏识举荐，能够科举中第。
但居长安，大不易。
想在长安生活🈬🁘，可是非常不容易的，长安是高消费的大都市，吃住都不便宜。许多士子于是寄住在🍌🆫寺院、道观里，以抄经来维持生活开销。
玉濑招来的这批人，年纪大的已经🙨🌶🃣有五十多岁了，有些🖜人甚至是在武德年间就已经进🂋京赶考，一恍就蹉跎了三十余年。
就算是年轻的士子，也基本上是📲🞮在长安逗留了三年以上。
这些人里，也并不全是才子。
李逍与他们做🈬🁘了些简短的交流，发现其中读书读🂪👣傻的人不少，也有些还挺有灵气的，可惜他们都比较混的差。
看他们身上的衣服就知道了，虽然勉🁕🅭强齐整，可还是带着几分落魄书生的味道。👦🖮
李逍其实也不需要什么大才子。
报社编辑嘛，又不是招作者，现在草🁕🅭创阶段，编辑们♲🌓⚓倒多是做些校对、审稿的工作🙪🍊。
至于组稿和方向问题，这是李逍把握的。