掌阅小说>都市>网游之何方神圣 > 第七卷 灵宿祭天,玄通易经 第十七节 为了找到答案旅游
    祭坛——氏族——提示——卦芒增涨——驱逐/消灭(卦人/圣)——卦芒回源(独立)=卦芒。

    这是胡山雕自己琢磨出来的“卦芒”阵营的计划,也是修炼步骤,但眼前这两人证实他的理论是错误的。

    卦芒阵营的修炼方式是通过“命脉观想”,通过卦芒散落的各类奇观进行观想激内命脉,从而直接完成灵性炽阳的点亮,魂月、元力海及魄骸的具现。不管是鸟首蛇身还是虎首蛇身,这都只是奇观外形,真正命脉归于“神魔巫妖仙佛凡异玄”的是形状。

    山河为神、器矿为魔、草木为巫、兽禽为妖、类人为仙、如我是凡、气形为佛、景物为异、妙虚为玄。

    低头不语的年轻人是神脉,破口大骂的年轻人是魔脉,前者是山峰形状,后者是岩石(矿)形状。而虎首或鸟首显然是他们“观想”的奇观,蛇身的一致,应该属于他们氏族特征,胡山雕搜了搜后找到他们的来路。

    “射姑族?”

    两个年轻人顿时脸色再变,之前一直低头不语的年轻人忍不住出声,“你居然知道射姑族”。年轻人意外也是当然的,射姑族消失于六万余年前,历史记载也是支言片语,但炎黄可是三清的一半。

    三清留下一半时正是虚空回潮毁灭“玄通易经六十四卦”的时期,这说明炎黄经历整整57万年的虚暗时期,然后才迎来十余万年前的人族复苏。如此就意味着炎黄经历了三氏王朝,又迈入宗庭统治,他也就自然知道射姑族,他知道就代表胡山雕也知道。

    “列姑射田与你们有什么关系?”胡山雕问道。

    列姑射是与九州一样被宗庭割裂放逐的疆土,但九州是身负特殊使命的计划产物,列姑射界田则就属于触犯玄律而被割裂放逐。九州经历的九次玄劫也是属于计划的,列姑射只经历一次玄劫就进行抗争,并在第二次玄劫降临前摆脱控制,从而成为虚空叛军中的一支。

    列姑射是在三千余年前被割裂放逐的,它厉害之处是完成自身的淬炼,使得自身时速与玄陆形成一致,如此就使得它的价值大大降低。而淬炼不仅让列姑射价值降低,还让它成为一具罡煞级的玄器,列姑射界田也因此具备在虚空航行的能力。

    列姑射界田的种种表现都透露出强悍的玄通法效实力,也可以称为玄通科技能力,这背后若是没有什么势力必然扯淡。但列姑射界田秀好的隐藏自己踪迹,宗庭到现在还有对找到列姑射界田线索的悬赏。

    时速不等对于资源是有好处的,但对于修炼者只有坏处,这也是大量修士不愿意驻守界田的原因。列姑射界田在摆脱玄劫后第一件事就是淬炼,使得时速与玄陆一致,这其中牵涉到的玄通法效是非常复杂的,但若是用九字真言的话就是“兵、斗、行”。

    兵字玄通1兵器、2物器、3傀儡、4机关、5千军、6天时、7地利、8人和、9统治。

    斗字玄通1符咒、2法术、3战技、4技能、5阵式、6幻梦、7、8声色、9天道。

    行字玄通1破绽、2漏洞、3辞退、4蒙蔽、5无知、6遮智、7退化、8起源、9创世。

    换而言之,姑射列界田的背后站着一群数量不少的飞升者,胡山雕就好奇这群飞升者是如何躲过玄通易经六十四卦的排斥,又是如何从虚暗回潮的57万年中存活下来。

    炎黄就是靠九州在虚暗回潮的五十七万年中苟活下来的,他并没有躲进六十四卦内,他也不需要躲,他不会被排斥的。姑射列界田背后的飞升者显然也没有躲进六十四卦,否则,想要出来就极基困难,也就不存在淬炼姑射列界田为根据地的可能性。

    玄府为虎首蛇身的年轻人叫姑射虎,另一个低头语的鸟首蛇身玄府年轻人叫姑射鹰。在胡山雕喊破他们来历后,姑射鹰的态度居然有所转变,这让胡山雕觉得莫名其妙,只是能知道一些信息,胡山雕也就暂时不去探究。