“所以她才说啊，年少的天真，是与生俱来的，而不再年少的天真，则是人超脱之后方可获得的通透圆融。没有经见世事的‘不想要’，和经见过后决定的‘不想要’，份量悬殊有别，当属截然两样境界，如果从未做过真正的取舍，那么人的心中，不见得会找到——”少姝顿一下，换口气，“对他而言真正重要的东西。”
“是什么东西？”少嫆纳罕，忙想问个究竟。
“呵呵，是什么并不重要，关键是它对你是重要的——那才重要。”少姝这样子回答，乍听起来很玄奥，又像足绕口令，她嘴角轻扬上来，“再者说，这世上难见心性完全相同的两个人，又怎么会有固定的答案呢？”
“嗯，所谓‘一种米养百种人’，各人所求所得，想来是不可向人说的，亦不足为外人道哉。”子猷沉吟，他亦持相同观点，“不过我们还是想听听，三叔母‘婉拒’的理由？”
少姝歪了歪头，展颜而答：“妈妈觉得人在年少时，有憧憬，也有试错，皆已体会于心了，何必回头，肯定还有的，只有在年岁不停延展的过程中，才能体会到的境界，再说，她更想看着我一天一天长大哩！”
“还真是痴心的母亲啊！”少婵感动了。
“说到底，什么是对你最重要的？在这世上，唯有你自己能发掘到其真面目。”少姝信然。
“多么隐密，那你来说说看，咱们该如何寻觅发掘方是对路？”少婵歪头过来直视少姝，郑重而期待。
“姐姐，我也还在找哇！试想，人生漫漫此程，当有无数珍忆，会化做源源无尽之力，支撑着我们迤逦而行，让这寻寻觅觅的一颗心，走向真纯天性的归途。得意欢欣也罢，煎熬苦楚也罢，终会像鸑鷟泉中的骊珠美玉，静静地躺在岁月的河底，潋滟恒长。”少姝收回悠悠然的目光，又落在少婵兀自摩挲把玩的石子上面。
这个比方直说到少婵的心里去，她会意地将手掌托高，以作展示：“海枯石烂，谁见过？海水从未干涸，石头从无腐烂，它们在很久很久以前就存于世上了，再过很久很久，还将一如既往，可谓历久弥真，实在无出其右。”
她说话的时候，腕间叠戴的玉镯丁零当啷做响，十分悦耳动听。
少姝抿嘴直乐，大姐姐真是石癖至深了，从不见穿金戴银，玉器却“挂”得满满当当。
“不妨回味一番咱们今日的际遇，在山行的步步摸索之间，风雪雨雾变幻入胜，面对短暂无常的美景时，人或有唏嘘，但也会对前景更生期许，振作心神再迈步。”子猷话语间，跃动着莫可名状的希冀和热情，“我想说，人要时时珍重脚下，不要错过了你的风景，且将它们原本的样子一一刻印心头。”
少婵颔首道：“老子有言‘含德之厚，比于赤子’，可见所谓赤子的天真，不仅仅是指婴孩刚出生时的一段，更是一个人在体会过世事浩渺后修为而成的状态——天真无伪，不假藻饰，不落窠臼的直觉和真实，两种‘天真’似是相同而有所不同。”
（“含德之厚，比于赤子”：出自老子《道德经》第五十五章。）
“天真——沧桑——复归天真，”子献合着双手，在胸前从右到左顿了三次，复盘过今日言谈讨论的心得，又扭头看小弟，故意眨眨眼，“哎，子默，听到这会儿了，你仍然觉得孩童的未经世事与阿翁的返璞归真是一样的么？”
（复盘：该词起源于 围棋术语，本意是对弈者下完一盘棋之后，重新把过程摆一遍，看哪些地方下得好，哪些不好，总结经验。）
“这个……”子默给问得眼珠子骨碌乱转，他吞了吞口水，才审慎答道，“看来终究是不同的，便如叔母所言，阿翁阿婆该是找到了于他们至为重要的东西。也许，长大过，沧桑过，才谈得上返璞归真，于人而言至为不易。”
说完了，子默自觉内心悄然起了变化，对家族中向来敬爱的长辈们，似又增多了一层厚重的认知，但见兄弟姐妹们都默契地点头微笑，想必他们心下亦各有领会。