掌阅小说>玄幻>霍烟傅时寒 > 第二十一章-正文 苦苦哀求
    听完了刘浩然的一番解说,姜瑞元便领⚓🐽着叶宜伟一块离去,作为主人的刘浩然,自然是🔯要亲⛲🞑自送出门去的。

    望着两人消失在黑夜中的背影,🛎他便目光深沉,该说的🀨都说了,接下来就看姜瑞元的选择了。对于**党的情分,已经没剩下多少了,现在的刘浩然,又回复到了📓往昔的从容和自信。

    这几月来,跟在孙逸仙身旁,按照🇢🚏💚钟泱当日所说过的思路去分析,发现**党果然没有前途。打着新时代的口号,却是用着旧时代的手段,如此根基摇摆,自🙻然是难⛂🗢成大业。

    党同伐异没🞅👭错,政治清洗也没错,这样做固然残🅯🊇🎍忍,却也纯化了部队思想,凝聚了组织🔯的人心。

    可问题在于,工业化时🝣🌾🄮代,最重要的就是利益的商业化分配,这是促进科学技术发展的基石。用**主义不是不可以,但成也**,败也**,见效快,意味着死得更快。

    生产力上去了,知识教育自然有着余力,民智一开,这思想压迫就难以持久了。大批受过教育的人得不到重用,必然会导致民乱四起。历史上唐宋就是如🉞🈚此,明朝也是如此,👢开科取士,却总有那些不😞如意的学子投到了乱党甚至是外族那里去,结果就是天下处处烽烟,国器崩坏。

    其实钟泱想到的更多,只是不好和刘浩然一🗐🚳一解说。古代圣贤就曾言:民不可使知之。这话不是单🜙🂦纯的愚民之策,而是读书的人大多都有野心,再生产力极度低下📓的古代,这会产生致命的动乱。

    只有到了🍦🊑🏦生产力开始足以养活更多人的时候,这句话才不再是真理,一切都是资源的分配模式和效率问题。**党没有看到这一点,红门也是一样。

    所谓的平均主义,根本就是脑残分的配模式。不把资源集中起来使用,不以商业化和科技贡⛲🞑献来区别人的才能,文明永远不可能进入黄金时代。

    更何况,红门何曾实现过平均?哪怕是短短的一天?实行**主🄖♎义的组织,还能实现平均主义?简直是笑话,最有可能的,就是借助集体的大义,行那剥夺的实质。这和古代帝王假借天意,剥夺万民,并无二致,甚至犹有过之。

    帝王尚且受道德lun理的制约,而红门却是连思想也要禁锢,有门无国,有门性,无人性。这🞭🗔样的极端激进🏊主义的思🏌😫想,如果说能拯救一个国家,那么必定是以毁灭一个文明为代价。

    刘浩然虽然对**党中许多英才志士感到了惋惜,但一个连根本宗旨都是错误的组织,里面即使有再多优🌲🂽秀的人才,也不可能真正的💮🕍拯救中国。😦🃪🚩旧时代的分配模式,已经无法促进生产力的发展和科技的进步了,这是他们最致命的缺陷。

    而离去的姜瑞元和叶宜伟,自然无法得知刘浩然的内心所想。他们还震惊于天宇集团的强大力量之中,南沙民团的训练模式,武器装备,甚至是他们只有🉞🈚在列强那里才听说过的强劲工业产能。

    “瑞元,你真的相信浩然所说的话吗?⚓🐽”叶宜伟双眉拧动,显然是对刘浩然的话语将信将疑。毕竟一个组织有🏊如此强大的实力,🔤🂦不应该像现在这般默默无闻才是。

    见对方还有疑惑,姜瑞元却是惬意地笑了笑:“宜伟,我们为何不信呢?🀭⛬🝛”即使是再夜幕低垂的晚空之下,姜瑞元那闪动着野火的双眸,也散发着诡异的魅力。他盯着叶宜伟,神情显得轻松而随和,仿佛一点都不在意刚才的话。

    叶宜伟虽然也是一个英武果敢的大将之才,可是再姜瑞元面前,却也被对方的🗎🚣气魄所🎭倾倒,分了主从。此时的他,态度甚至有些恭谨:“如果是真的,他为何要告诉我等,而不先与魁首🄽🃃🕃细说?”

    比起已经开始昏庸和老朽的孙逸仙,叶宜伟更信服眼前的姜瑞元。正值壮年,目光灼灼,更有着果🜙🂦敢雄浑的意志,以征伐天下为己任,有蛟龙之姿,这才是他愿意追随的英主。相比之下,好诡计暗杀的孙逸仙,未免流于蛇的阴毒,没有龙的气魄。

    “哈哈,说与不说,结果其实都是🇢🚏💚一样。魁首乾纲独断,岂是别人能劝说得动的?而和我们说,则是在提前站队,你还不明白吗?”

    对视着姜瑞元犹若渊潭的深眸,叶宜伟也突然将醒悟过来。的确如此,说与不说,对🎭于孙逸仙所作出的决定根本就难有丝毫改变。至于不在会上提,反🅝而是私底下和⛂🗢姜瑞元细谈,这就是政治表态了。