周奎等人从会场出来，回到家中，心里多少有些心虚。
毕竟高欢如今掌权，大家将他骂了一顿，难免担心高欢会报复他们。
众人在家中忐忑了一天，骆养性甚至收拾好细软，联系了海船准备跑路，可是济南城中却依旧一片平静。
次日，梁国官方报纸，还刊登了高欢的文章，号召大家“百家争鸣”多为梁国官府提意见。
高欢在文章中指出，梁国立国以来，取得了一些成就，不过内部也存在许多问题，为了正视梁国的内部矛盾，欢迎社会贤达向梁国政府提出批评建议。
周奎等人看了报纸，七上八下的心，立时就安定下来，而既然梁王在三请求，山东的守旧势力，也就不客气了，纷纷积极响应，发泄着心中对梁国的不满。
这时衍圣公一门，自然成了意见领袖，大肆评击梁国的政策，还声称只要高欢等国尊重儒门，维护士绅地主的利益，那么天下传檄可定。
孔家在山东传承六十余代，封爵始于汉高祖十二年，后来爵位多又变化，自宋至和二年封为衍圣公后，便一直沿袭到现在，孔家一直享受着各个封见王朝给予的特权。
这使得孔家在山东拥有巨额田产，而衍圣公之所以发言，也是与高欢将要在山东推行新政有关。
衍圣公一门，虽说是孔子的后人，但是在维护道统，传播儒家文化方面，其实没有多少贡献。
为了维护家族传承，孔家对于王朝更替，大多数时候都是采取顺其自然的态度，反正谁来都是孔家都是衍圣公。
清军入关时，前代衍圣公孔胤植，便领着族人上表降清。
不得罪当朝的统治者，是孔家能够延续至今的智慧。
这次如果不是高欢要推行新政，触动了孔家的利益，孔兴燮也不会站出来发表意见。
孔兴燮在会上发言后，内心也很需，可是看见高欢的文章后，他便放心下来，逢人便说高欢是善于纳谏胸怀宽广的仁君，有唐之太宗，宋之仁宗的风采，并相应高欢的号召，继续给梁国提出建设性的意见，要求高欢改弦更张，与士大夫共治天下。
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江南钱谦益府邸。
钱谦益从福建返回南京后，便正式加入高欢团队，成为礼曹参判。
重新回到官场，让钱谦益枯树逢春，整个人都精神抖擞。