陆吾有一个大错处，就是因为他长得太神奇，体态怪异，像虎长着虎尾。它特大的身躯十分雄壮，足有九十九只老虎那么大，他又有九条尾巴，面部却长得很像人。它立在昆仑山上遥望东方，似乎在监护着什么，却并没有监护着什么。这就是人常说的，做事须得认真，可他对治下的那些生灵和植物，包庇纵容，听不得奉承话，便犯下了一些错儿。
还好，陆吾神办事谨慎，小错不遮不盖，称得起是掌管“帝之下都的第一天神了”。又被称作开明兽之首，本是黄帝都城昆仑丘的守卫，他把自己化装成老虎的样子，这样便可以获得老虎的威严和力量。
陆吾这个天帝的大管家，是位尽职尽责神明，这位掌管“帝之下都“还兼管“天之九部”。就是整个上层宇宙大管家，不论是哪路神仙或妖魔鬼鬼怪，谁要是触犯了天之九部的规矩，或不经心的违反了整个上层宇宙的律法，它便毫不客气地将你驱除出境或依法究办!
可他却对他治下的那些生灵和植物，包庇纵容，象那些有着六个头的树鸟，以及蛟龙、大蛇、豹子、“土缕”、“钦原”、“凤凰”、“鸾鸟”、“赤蛇”以及珠树、文玉树、琪树、不死树等神异植物。不管他们如何折腾捣乱，只要他们不出天之九部去外边没事找事，陆吾这个天帝的大管家便统统不予理睬。
有时，天帝与恶神或魔怪发生争斗，陆吾便责无旁贷的守卫着天之九部。此外，陆吾和天帝之子北海龙神“禺疆”交情最好，及而广之，陆吾神便和北海龙神禺疆的九种儿子交上了朋友。
由虬龙化而成的大禹，不仅承继了父亲鲧的非凡能力，而且立下志愿，要继续完成父亲的治水大业。也许天帝对自己降下洪水惩罚人类的做法渐渐有些悔悟，或更有可能被鲧、禹父子不屈不挠的精神震动。
所以当禹上天庭要求讨回息壤治理洪水时，天帝立时换了一副面孔，不仅将息壤送给了大禹，而且顺水推舟，任命他到下方去治理洪水，并还应大禹请求，派“应龙”，“陆吾”做他的助手。
禹接受天帝任命到下界治水，这可惹恼了水神共工。共工自持自己也是奉天帝旨意兴风作浪，正当他神威大显之时，岂肯俯首听命于乳臭未干的大禹。于是，共工奋起神力，挟洪水从西方振淘而来，大水一直淹至“空桑”（即今天的山东曲阜），誓与大禹一比高低，可见当时整个中原都是汪洋一片。
应龙，陆吾也奋起神力，努力抵挡水神共工，传说陆吾与共工九战皆败，但是却为大禹争取了时间。大禹发出号令，在“茅山”会聚群神，共同商讨征伐共工大计。自此茅山也就改名“会稽山”了，即所谓“会聚计议”的意思。诸神接令后，不敢怠慢，都如期赴会，只有巨神“防风氏”姗姗来迟。
大禹怪他不受约令，便把防风氏斩首示众，借以整肃纪律，威令诸神。共工和天下群神作对，自然不会有好结果，不久就被大禹赶跑了。共工手下头号凶神，一个蛇身九头的怪物“相柳”也被大禹杀死了。
顿了一顿孙则亮接着说道：而右边的就是“开明兽”，出处是《山海经·海内西经》:“昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上”。
“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩”。
“开明兽”是昆仑山守护天兽，《山海经·海内西经》说巨大的昆仑有九道门，守门的就是开明兽，它们具有相当勇猛的性格，身体象巨大的老虎，有九个头并且长着人脸，但是表情肃穆，始终瞪大眼睛环视昆仑，不让任何异常生物进入昆仑，保护了昆仑的和平安宁。
《竹书纪年》则称开明兽是服侍西王母的灵兽，拥有洞察万物预卜未来的能力，每当西王母和东王公出巡，开明兽就在前引导，甚至亲自为主人驱动花车，因此得到了西王母的喜爱。
“陆吾”与“开明兽”两者分别是两队守门人，一队守西北，一队守西南。在此要说明的是，“陆吾”在身份等级上要高于“开明兽”！
众人踏入正殿，王老板叫人点亮正殿上所有灯盏。只见正殿之中富丽堂皇，白玉雕刻的各式屏风围栏，黄金制成的骏马青鸟到处都是！各种奇珍异宝珊瑚珍珠就像垃圾般，随便放置堆了整个一屋子！
大家的眼睛都快要被闪瞎了，皆张着自己的大嘴巴子。过了好一会儿才犹如梦中初醒般的，发出了连自己都不明白的喃喃声！
其他人还好一点，两个盗墓贼朱波跟陈鹏兴奋的甚至呜呜的哽咽起来！
杨卓超与王老板则只紧紧盯着大堂之中，不知是由翡翠还是玉石搭建的一个供台之上，放着的一个檀木盒子。