这是数千年前就已经广为传播的苦行模式，深深影响了印度和伊朗后🛠来出现的各种📋🙏宗教。
所以不管这个老人是南亚的婆罗门教徒、佛教徒、焉耆教徒、还是古波💹斯的祆教徒、摩尼教徒、玛兹达教徒，还是从过来的原始苯教徒、密宗教徒，甚至来自是伊`斯兰教、锡克教的神秘教团。都有机会修习到这套苦行体系。
既然他已经走了寻求自我解脱的“小我”之路，那他出身于哪个教派都没🏫有分🍽🍧别了。
当老人再次于三天三夜之后睁眼，忽然意识到一件事：自己的精神感应本来能够🁎知晓方圆数里的👮🌋一切活物是否存在，但是眼前的这个人竟然需要自己亲眼见到，才知道他有没有离去。
难道对面这个年🁟🖁轻🖀人🖔💒👓，也是做到了梵我一体的苦行者？
老人原本固化的🁟🖁心灵忽然起了某种触动，非常非常缓慢地站了🙚起来，又非常非常缓慢地朝着一个方向行去。
姬傲剑一言不发，从后跟上。他看得出来，老人如此缓慢的动作。并不是有心拖沓，而是长久静修之后，🅵导致行动能力必然发生的衰竭。
就是姬傲剑自己。🖀因为一连站了九天九夜，都觉得手脚有了一种生锈的感觉🏧🜡，必须度过一段调整的时间，才能恢复到正常水平🄛♺。
但是要跟上迟钝已久的苦行者，那是完全没有问题。当姬傲剑血行加速，行为如常之后，老人的行动依📌然缓慢而🚔📄又蹒跚。
姬傲剑思索💣📫着：这样的苦行方式，真的科学吗🂎🍫？
泛印度波斯地区的苦修者，往往有一种趋势。就是只将苦修当作磨练精神的手段，却没有将苦修也视作一种炼体的法门。于是。长年累月的刻苦修行，固然能使精神意志变得坚韧凝😗练📓。但是身体却也被摧残得形销骨立。
姬傲剑见过各种🁟🖁各样的苦修方式，有人能适应极度温差，在火炭上安然坐卧；有人能控制呼吸饮食，埋入地底多日长睡；有人能以百刃穿身，受遍痛苦依旧不死……如果有科学合理的恢复和疗养手段，那么这些苦修方式就不仅仅只是锤炼心神，也有助于修炼出一身高超武功。
可惜的是，虽然部分苦修士有意无意地控制着对*伤害的极限，但大多数修行者并没有在意这个问题，往往勇猛精进修炼了一段时日之后，就因🀼🂌为健康问题提早撒手人寰，没有了成就正果的机会。
这可以说是苦修士之间太封闭了吗？也是，很多人苦修到狂热的地步，连说话能力都🞠🕦丢弃了，想要互相交流，共同完善，实在是太难太难了。
就现下跟随的这位苦修士，姬傲剑觉得他的精神境界与自🅗然沟通确实是没有问题了，可这身体素质着实堪忧啊。
所以，一个完备的修炼体系是多么重要。武学之中也有许多狠毒酷烈，令人触目惊心的炼体之法，尤以魔门神功为盛，嗯，具体方式说不定就是从印度这边传来的。但是这些练法总有相应的化解之道，姬傲剑不仅没有练残，还越练越强🈻大。
姬傲剑跟着老人走了几日，已经明白他要去的方向，就是天底下🃨🚖最高的那座山峰。
苦修者想要💣📫解脱，就得去登临一处圣地，看看自己能否有超越轮回的机缘。
其实对于南亚地区的众多宗教来说，最看重的圣山是冈底斯山脉的冈仁波🏫齐峰，因为山峰之下还👮🌋有一座圣湖，圣山配圣湖自然最为🐘⛬完美。