掌阅小说>玄幻>村医王叔和儿媳月月是什么小说 > 一十七章 : 陈天修!
    不论从“领导的角度”还是“男人的角度”,沉稳,谦和,风趣,是得人⛍心。

    到了顺和宫,

    不愧第一皇家大寺,气度凛凛。

    前已说过,秋一水对“佛”情感浓淡不一,

    她自己就是玩历史的,对于“信仰”📄😔其实更有大局观深邃见。

    不错,🔎⛅🗽佛教确实对天朝影响至深,特别是文人🖸,

    唐代崇尚多元并存,李白近道,却又有建功立业的儒家之志;杜甫近儒,却🎌不亲儒;王维则长久生活在禅意佛境之中。即便是与韩愈齐名的柳宗元,也与佛教交往密切,公开声称“吾自幼好佛”,常与禅僧或师或友。刘禹锡同样如此。白居易对道教和佛教都有沉浸,晚🄇🞯🗪年更向于佛。

    “安史之乱”之后,大量的文化精英为了摆脱现实生活的痛苦而追求精神上的禅定,兴起了一股“禅悦”之风,到了宋代更加炽盛。这股“禅悦”之风既提升了唐宋文化🍠🉡的超逸品位,又加深了佛教文化与中华文化的融合。后来连儒学的自身建设“宋明理🗼♒学”的构建,也受到佛教华严宗、禅宗的深刻影响,达到了“援佛入儒”、“儒表佛里”的状态。

    所以应该看到,儒、道、佛这三种完全不同的审美境界出现在了中华文🄘♡化之中。一种是温柔敦厚,载道言志;一种是逍遥自由,直觉天籁;一种是拈花一笑,妙悟真如。文人最熟悉的是第一种,但如果从更高的精神层面和审美等级上来看,真正不可缺少的是后面两种。在后面两种中,又以第三种即佛的境界更为难得…🍪🊸🕊…

    秋一水边想边沉🏢静地游历🍪🊼🕬这座恢弘的皇家寺庙,她初来乍到🝵🏠🛡,该保有起码的敬畏感。

    事儿⚪当然还是江笑主要🇎🗗办,等他取出资料两人准备返回,下雨了。

    两人往永佑殿偏堂廊下躲了下雨,

    这🎡已是顺和宫内宫走廊,属⚻🖢🔏外人禁行的位🊂置。

    两人俱不出声,

    这里比大觉寺规矩还大,进来后手机📄😔都得默音。

    雨小了点,两人正准备离开,忽然听到细微处的一📒🚒💲点声响……🇂🕮🍁“嗯……🄘♡”似女子低吟,叫人脸红心跳的那种低吟……

    秋一水和江笑互看一眼,

    都是成年人,🕐🈮这种事🈲🂍🍣听一声儿就有了起码的了悟,

    江笑坏笑,无🕐🈮声动🏞嘴,“胆子大呀!”他拿着资🚅料的手背后,非要循着去看,