我在堺町一直呆着既是因为纪伊初期的战事用不到我,也是因为要推动那个“大计划”实施必须我亲自来。当然,从长远看这还仅仅是雏形,但就现在我的实力和影响来说已经到了极限。要想真正施行😢还需要织田信长的首肯,虽然他已经把堺町和石山的管理权交给了我,但我下面要做的事情是有些出格,甚至是介乎于“违规”和“违法”之间的。
事情要作得稳妥不显过于突兀,那么就要循序渐进。这些天我看似无意地见了一些人,既有主动来拜访的也有我邀请来的,视情况不同先吹了吹风,一切要等两天后的茶会🗼♕🈒最后“揭牌”。
刚刚作出🟁🚋👵对纪伊战事的安排我有些累,想回去歇歇,看天色应🖔该还😊⛘🚩来得及再睡个午觉。这时当值的樱井佐吉又来通报:佛罗伊斯教士前来拜访!
在日本的战国后期,这个佛罗伊斯可是个值得在史书上特书一笔的人物。天主教在日本的广泛传播(虽然由于丰臣和德川政权的禁教影响度下降)与他密不可分,而且几乎所有得到葡萄牙物资交易的诸侯都是他给牵的线。但我以前和他并没有什么来往,在织田信长的茶会上见过两次,说过的话两只🄊手完🔎数得过来。我倒是早就存了利用⛈😟🂩天主教制约佛门的想法,可经过一番考察发觉,这是个不好控制的人,还是自己培养个“神棍”要好些!说到生意,我的传统关系可是信仰新教的荷兰。所以对于他的情况我也没怎么上心,以至他来了堺町我都不知道。
不过他既然来了我还是要见见,毕🃉竟对于兴旺堺町有利。
“诸星💵🖌殿下安好,愿主永远赐福予您!”佛罗伊斯虽然在日本多年说得一口流利的日语,但行动作派还是个标准的欧洲人,在微微鞠躬后抬手虚画了个十字,而并不是像日本📂😄⚛人那样行跪拜大礼。
佛罗伊斯已经有五十多岁的年纪了,可是精神面貌却显得要比实际年龄轻,深亚麻色的头发和一部连鬓落腮的胡子,基本形象和耶稣基督差不多。身上穿一袭传统的黑色教士服,颈上挂着一串由橄榄核连接的黑🃥色橡木十字架,手里时🂿刻不离一本拉丁文圣经。
“佛罗伊斯先生客气了,您不是日本的臣民也就没必要在意日本世俗的等级关系了!”我脸上虽然充满了微笑,却在话语里狠狠地刺了他一下。有必要让他明白我和织⚪🔑田信🗼♕🈒长一样,只能建立相互利用⛢🜂的关系,想用那些虚无飘渺的东西来“圈”我可是错打了算盘。
“神爱世人,众生平等!诸星殿下,您果然有一颗信徒⚽🖷的心!”不理我的冷嘲热讽,佛罗伊斯还是摆出一副“圣徒🖓💍🐨”的架式。
“请坐吧!”我也没再说别的,💶毕竟双方还有合作的空间。
“谢谢!”佛罗伊斯点了一下头💶后坐在了我指的那个座垫上,这时我才看到他身后还站着那♆🆊🍳个与八郎。刚才由于身材的关系几乎被佛罗伊斯挡了个严实,而且门卫把他看成了随从故而没有通报。
“先生到我这里来,是🅘有什么指教吧!”我♀盯着佛罗伊斯的眼睛问到。
“指教可谈📯不上,主要是想对您表示感谢!”佛罗伊斯侧身看了与八郎一眼对我说道:“我听保罗说……”
“保罗?”我没反应过来以至愣了一下。
“‘保罗’是与八郎的教名!”佛罗伊斯立刻解释到。“从保罗那里我☕⚻🖩知道了殿下的仁慈与英勇,从邪恶的匪徒手中拯救了众多主的臣民。您与您手下的勇士们的业绩⚪🔑,足以媲美亚瑟王和圆桌骑士们的……”
“请您先等一下,我想这里面有某些误会!”我觉得不能任由他这么发挥下去,不然最后极有可能会被他牵着鼻子走。“太石村位于和泉国岸和田城附近,那里的百姓归于当地户籍,并且每年按时纳税完粮。因此上他们无可争议的属于天皇陛下的臣民,理所应当享有在这一方土地上安居乐业的利益。而我,作为朝廷明令任命的和泉国守护,保护他们自然是我无可推卸的责任。作为这片☙⛠🛴土地的管理者,我允许属民在不影响治安的情况下信仰各自选择的宗教,但也是仅此而已了!”
“正直、勇敢固然是一个贵族的美德,但……”佛罗伊斯郑重其事的严肃说道:“公正和谦虚却更是圣徒与凡人的区别!我有幸在您的身上看到了这一切高贵的品质,和泉的百姓们有福了,天堂的福音首先在这一片土地上响起!”他非🂅🌗⚸常机警的避开“上帝”、“主”这样敏感的字眼,而采用了“天堂”这个所有宗教通用的称呼让我无可辩驳。
“您的话让我惭愧,除此之外还有什么别的事吗?”我感觉在这种谈话上有些力不从心,至少不觉得自己刚才的言语里有那怕是一丝“谦虚”的成份。既然如此不如及⚪🔑早转换话题,也听听他们此次前来的“次要”目的。
“我早知道您是一个宽宏大量和慷慨的人,从来不曾缺⚽🖷乏对弱者的同情!”可能是自己也觉♆🆊🍳得是该进入正题了,佛罗伊斯也不再继续说那些没有用的废话。“经过主的仆人们数十年的努力,现在在近畿一带已经有数千人摒🄽弃魔鬼的诱惑,皈依到……”