他思来想去，却无法找准门户方位。
例如，“开门”居西北乾宫，五🁐🄾行属金。按道理就是肺相关的部位，肺部笼罩的半边胸部，🙍都可以看成“开门”。正如肺部也属于金。
不过，如果人🛁体比作一个🖮🕼平面，肺部应该是位于中央，不是西北部位，这就导致了门户之说，有些牵强了。
果不其然，若要自创，还是太稚嫩了，要知道，东瀛之所以☂☑八门之说风行，其实也是历经了从大唐而来的千年岁月，这才引发了八门化为武🎵🕞功的潮流。
丁耒在想，待到真正战事到来，自己是否也要抓住一两个东瀛人，逼问他们的武功，再反馈在自⚏己身上，对八门理解更深刻。
他现在想来，自己找不到八门对应身体的🕑位置，唯🟊🛠🝶一的可能就是这八门是游离不定的，方位存在相对学说，当你站在西方的时候，你🚉👢面对的方位才是主方位，通过周边环境影响，方位就发生了扭曲变化，继而产生了游离。
说起来十分复杂，但实际上就是一🎴种相对论而已。🟊🛠🝶
丁耒再细细品思，打开大门的道路，若有若无，🖚若即若离，☂☑明明想要抓住，却总是游离在外。
这就是“奇门遁甲”的神奇吧，一个“遁”字说明了一切，一切方位🆋，一切法门，都是变化多端的，甚至不🗞🜲讲究急功近利，而是随天机变化。说来复杂，实际上，也就是天地人三才的关系。
丁耒早前就理解📘🛄过“三才”，现在只是更进一步，将原🔷本的领悟🐦🂇拿出。
“三才”变化，是“以立天之道，曰阴与🕑阳；立地之道，曰柔与刚⚾🗃😿；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故《易》六画而成卦。”
儒家和道家都是三才的受用群体，自然这三才关系🟊🛠🝶尤为明显。
“奇门遁甲”更是与三才息息相关，由此🕑说来，万物也逃不开一个链接，天与地，地与人，人与天，交织相错，蕴含的道理无穷奥妙。
丁耒抬起头，若有明🚠🔰悟之姿，方才石微看🕑丁耒若如一个开悟者，现在则变成了一个寻道者。
级别在一瞬间就提升不少。
这也是丁耒受到点拨，受益匪浅。
“好了，丁小子现在也算我半个徒弟了，我🖁🏧们这就🟊🛠🝶出发。”俞大猷心情甚好。
“去哪里？”裕王问道。
“自🙒然是去找回过去的兄弟，我刚才算了一卦，就在这附近一个方位，有一个我的朋友坐😡🂹📯镇，他现在应该已经是江湖人了。”俞大猷道。