掌阅小说>玄幻>魔道祖师忘羡肉的原文 > 11章 : 怎会有如此厚颜无耻之人
    儒家早有设立修行层次的想法,让人间的儒家门人获得超凡之力,与释道分庭抗礼,但是释🋣🛉🚠道屡屡干扰破坏,多次不了了🃝😰之,如今儒家终🁣于要有自己的体系了,很多人的目中热泪盈眶!

    毕竟世间之争,不完全是利益💙💓👜之争,还有道统的争夺!

    儒家设修行体系,争的就是道统,光读书,读不出体系,一名名文人士子,生前再是博学多才⛁,也只是散兵游勇,成不了气候,但有了体系,则不😸同。

    世人常把儒释道三教并立,实则儒家名不符实,只有文章,没有体系🁤🇭🛲,也没有道统,体🁯🉐系是道统的细化,也是道☕⚴🕣统的保证。

    “合该我儒家大兴啊!”

    “为道统,吾再死一次,亦不敢辞!”

    刘宋大儒范晔更是捶胸顿足,伏地痛哭!

    一时之间,众贤受其感染,殿内满是哽咽。

    “唉~~”

    诸葛亮🈙与张🇶良🟣🟂均是以袖遮面,暗暗叹了口气。

    说实话,儒家能立体系,建道统,还是托了大劫的福,佛道两门对渡劫没有太大的信心,毕🋣🛉🚠竟百万年前,初代人皇盖压天下,也只能封印劫数,不能彻底消弥,今人皇转世回归,就算拥有前世的威能🗺又能怎样?

    凭什么前世做不到,今世就能做到?

    大家都明🍗🈎白一个道理,劫数来的越迟,爆发🂰💘💉的威力就越大。

    这让儒家站在了道德的制高点上,因佛道两🂰💘💉门不敢保证仅凭自己的力量安然渡劫,此时儒家参与进来,就有了名份大义,如果再敢刁难,就是大是大非的问题,怕是天道都不容。

    “帝君,体系如何立?”

    董仲舒问道。

    文昌帝君道:“儒门🕿🏗修炼,有七个层次,知,止,静♌,定,安,虑,得,知止而后能静,静然后能定,定然后能安,知安方能思虑,然后🁣有得。

    简而言之,知乃反照自性,此阶段,须大量读圣贤书,相当于人间童生☌,凡有童生功名者,反照之法另授。

    止以知为本,剔除杂念,🕪🌜反照内心,连🟐🜏绵去止,此为秀才,🊏亦另授法。