掌阅小说>玄幻>藏地密码大结局下载 > 11章 : 吃了好上路啊
    世上人做任何事都是有缘由的。对于初学写文章的人,进行一些基本的训练,应该是必需。而科举制度是一种选拔,哪一篇文章写得好,哪一篇文章写得差,是很难判定的。而且不同的人其观📸☄点也是不同的,所谓仁者见人,智者见智。如果任由个人的随意性去判断,弄不好会有碍于公平。总要制定个标准,总要有个共同遵循的东西,否则就没有可操作性。

    但是,写文章是一种创作,把这样的活动装进一个死框🅲🊟👥子里,肯定是很坏🖧🔼🅾的事。

    科举考试中的八股文,要求只能在“四书”“五经”中选取主题。行文必须用古人的语气,而不允许自由发挥。而且句子的长短、字的繁简、声调高低等也都有对仗等要求,对于文章的字数也有限制。总的来说,是🏊一种非常严格乃至于死板的行文规范。

    由于考试必须用八股文形式,往🎽🖧往会扼杀考生的创意,因此遭到了很多文人的反对。在科考取士的制度🝮中,很多读书人为了考取功名,下大量的工夫研习八股文的形式,重文轻义,甚至于到了文字游戏的地步,真可谓“一法立,则😲🅑🅳一法弊”。

    著名学者顾炎武有言:“🃛😠八股之害等☭于焚书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊,所坑者但四百六十余人也🝮。”

    八股取士带来的危害还有,由于读书人“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,竭尽一生精力钻研八股文的写法,对政治、社会、人情的实际情况缺乏了解,一旦考中🛞🝟为官,缺乏足够的常识来应付实务,很容易导致了政坛吏治败坏、政治昏庸。

    科举制度不是选拔写文🉣🉆🅈章好的人,而是选拔官员🆭💮,我们不妨问一句:写文章好的人就会是个好官员吗?🝮

    科举制度的伟大在于,在那个一个人是高贵还是低贱,一出生就确定了的封建等级🎢💭社会,能给天下的读书人一条或许能改🙤🌗⚳变自己命运的路。关于科举制度的千秋功罪,笔者在本书的第一部已经📸☄谈及过了,这里就不在累述了。

    反🆉🍭正不管什么事,就事论事是没有多大意义的,只有将其放回它产生和发展的历史条件中,才有可能做出客观的评价。

    少年时代的蔡元培,也像千千万万学子一样,勤苦地啃背与🚩科考有关的儒学经典,🎢💭研习八股文的写作。

    但是,不同的是,他对八股文有自己的理解。大凡有大作为🚩的人,一个必备的品质是善于独立思考,在这一🗓点上,年少的蔡元培同样表现出了与众不💭同。

    如他在“自述”中所说:“我1879年始作制艺。就是俗称八股文的,那时候始做制艺的方法,先做破题。是把题目的大意说一说。破题做的合格了,乃是做承题。约四五句。承题做得合格了,乃试作起讲。大约十余句。起讲做的合格了,乃来做全篇。全篇的做法是其讲后。先做领题。其后分做六比或八比。每两比都是相对的,最后做一结论。由简而繁。确是一种学文的方法。但起讲、承题、破题,都是全篇的雏形。那时候做承题时仍有破题,作起讲时仍有破题、承题。做全篇时🉞🈙⚓仍有破题、承题、起讲,实在是从床叠架了。”

    蔡元培♷🌾🄮年少时,八股文作得可谓炉火纯青。除了自己的努力,🁱还🕘🉶得益于他的恩师王懋修。

    蔡元培曾说过:“那时候,我所做的八股文,有不对♤🊗的地方,王先生并不就改,往往指出错误,叫我自改🌜⛤🜓。”

    尽🆉🍭量启动学生的主观能动性,当然会事⚻🖩🕑半功倍。

    不仅如♷🌾🄮此,蔡元培的八🉣🉆🅈股文还做成了他的独门绝技,就是被后来的人们誉为的“怪八股”。关于“怪🏔🙰🎃八股”,我们后边再详加介绍。

    十几岁♷🌾🄮时,蔡元培对“四书”“五经”等经典的学习已是轻车熟路,这是🖧🔼🅾中国🉌🅹🋝传统教育的基础必修课。

    蔡元培本来🉂是天☞🀠♲资聪颖的孩子,加上勤奋进取,所以在学问方面进步很快。他写古文时多用通假字、广引典故,很多词句普通人🊀都读不懂。或许越是别人读不懂,就越显得高深莫测,老先生们却很欣赏。“想必蔡先生一定知道‘回’字的四种写法”。

    王懋修(1840—💌🐠1🉣🉆🅈891),字子庄,会🍝🉀🄒稽(今属绍兴)人。诸生,在府城斜桥设书馆教授学生二十余年,是八股名家。