课堂上秦洛虽然已经从两个方面分析君子不🁑🅆🄖器这一层面的意思。不过，刚才秦洛说的也稍微浅显了一些。可能这对于一众学子来说已经足够，但对于像储成杰这样的教授来说，哪能过瘾。
“储教授，你就叫我秦洛吧，🔥先⚔👄生先生的叫，怪不好意思的。”秦洛客气道。
“哈😚🁹哈哈，谁叫你年少多才呢，不过也是，以你的岁数的确会不好意思。那好，我就托大，直接叫你一声秦洛了。对了，刚才你是🀡怎么想到用易经的方式来解释君子的？”储教授也没有矫情的认同了。
“其实我觉得易经是一切哲学🔥的源头，基🀦⚦📩本上一切所有的问题都可以通过易经解决。”秦洛认真道。
“秦洛，虽然我赞同你的说法，易⛻☃经的确是万经之🃔🗟，但这一部书实在是太过于艰深，也太难解读了。而且，关于易经方面的解释，几千年来都有不同的争论。”储教授⚹也认真的说说道。
“不管何种解释，其实都是追求真理的一种方法。而且我觉得，其实易经并不难解读，难就难在，可能我们大多数人并没有通过一个合适的方法去解读这一部作品。就像我们经常一直会拿易经里面的某些词句当成是我们生活奋斗的真理。可是🔷🅏🅧，我们有去解读易经中的卦象吗？”秦洛说♿🎎🐁道。
“🆍卦象？”储教授诧异道，“你⚔👄指的是八十四卦的象义？🗑”
“可以这么📒🚒说，不过，也不仅仅只是象义，还包括对卦象的解读，对卦像结构的分析。而且，在我看来，卦象，以及卦象结构其实比之易🜔理更为重要。”秦洛说道。
上古之时其实是没有文字的。
易经出现的时候，也是没有文字的，👁🅷只有这一些卦象等符号，通过这一些符号，一代又一代先知带领人类趋吉避凶。
直到😚🁹文字出现之后🚶🗼，一众先知才在易经符号上面留下了卦词，以备后人更好的解读。
只可惜，千百年🐂来，沧海桑田，又因为有圣人对易经做辞，研究易经者分为两支。
一支😚🁹为儒家一派，研究的是易经里的哲学道理，进而用来指导人生。
另一派研究的则比较玄之又玄🔥，只是用来预测。
研究哲理者，非🐂常重视易经中的象词以及卦词，而对卦象本义不求甚解。
用来预测者非常重视卦象结构，变化，但🀦⚦📩对卦词理解并不精深🃋🖋👃。
当然，这倒不是说他们并💩不想去研究，而是他们根🃔🗟本就没想过研究。
研究义理者认为那些🀦拿易经以做预测的是封建迷信，根本就不可信。而用易经拿来做预测的大都又是出身🔮🄁草莽，对于易理本身也研究不🜧🄦⛜透。虽然也能通过易经偶尔预测三两件事，但却并不科学，难登大雅之堂。
于是，🚱🗌几千年过去，易经虽然仍是万经之首，🕺🎧📛但真正明白其精🃋🖋👃髓的并不多。