掌阅小说>玄幻>她见青山 阿司匹林完整版 > 第二十四章 宴有好宴
    世界的自🚌👽由发展,🌄☍♭是在某一刻忽然停滞下来的。

    因为这个世界诞生出🈾了具有智慧的生命,那时候的人与兽——在乔恩的认知里面,或许这样的种族应该叫做妖族。

    智慧生命学会了使用工具来改变自然,但是随即,他们在发展中,就违背了🎮自然的发展规律。

    这当然是件正常的事情。

    就像是有句俗话⛌😾🇃说的“🜄⛓🙿初生牛犊不怕虎”,这些新诞生在世界之中的生灵,都觉得自己是世界的主人,做起事情来自🊙🐯然是无所顾忌,但是最终也没有什么好结果。

    某一位“造物⚭🔫者”引动了海洋,掀起了一场淹没世界的大洪水,将各个族群的文明冲没了绝大部分,最后留下来的生命,☠终于开始敬畏起了神明。

    于是,神明出现了。

    谁也不知🚌👽道这些神明究竟是怎么出现的,但有一点可以肯定的是,🋞这些神明都宣称自己是“创世者”——这个名词过于暧昧,毕竟对于存留在这个世界上的生命来说,只要是诞生于没有生命的时期,又有创造生命的📕本事,几乎都可以被称之为“创世者”。

    可是赫尔加也有创造生命的本事,只⛲🞘🔗是受限于自身境界的原因,她没有办法制造出真正的灵魂。

    灵魂这💰种东西,之前就说过,并不是可以随意就出现在世界上的。

    除了正常的生命诞生的途径,灵魂出现的条件是相🃜😪当严苛的。

    否则赫尔加也不至于使用死去人的灵⛲🞘🔗魂,想要制造出来一个【伪·灵魂】。

    可是那些“创世者”不也是一样吗?

    灵魂的诞生和生命的诞生♥🊜完全不属于一个体系,可以借助🇳🜥生命吸引出来新的灵魂,并不代表就可🆠以创造出来灵魂。

    赫尔加现在的困境就是这个,因为魔仙堡空间的特殊性,其中的生命虽然能够拥有身体,但同时又有一🎅🎬🔊点灵魂的特质,再加上外部世界的环境问题,当下的赫尔加没有办法吸引出新的灵魂。

    而那🙴🎦📓些真正强大的,都被称之为“⛥造⛲🞘🔗物者”。

    不过,想想也对。

    就算是真🚌👽正的神明,也没有哪个,敢于明目张胆地窃取造物的事迹。

    乔恩就知道一个,那个创建了教廷流派,最后由人的身份登临神位的掌控光明的神,他在⚧📯🞙自己的🆠传说之中添油加醋,然后他就没了,后来,他创立的教廷也输的一败📢涂地。