掌阅小说>玄幻>大炕上的肉体交换农村乱睡 > 一十零章 、你他喵卖的是那种药吧!
    为天地立心,为生民立命🂚!为往圣继绝学,为万世开太平!

    这原本是北宋朝理学大师张载的名言!

    北宋神宗二年,张载出任崇文院校书,后因其弟张晋反🔧🃃🕅对王安石变法而获罪,张载辞官回♹乡,在当地的崇寿院以🍩🊭讲学著书为生。

    (张载死后,人们为了纪🂚念他,将崇寿院改为横渠书院🔧🃃🕅)

    张载的这一思想名言,波澜☛⛮🝮壮阔,格局之大,被中国近🔧🃃🕅代的哲学泰斗冯友兰尊称为“横渠四句”。

    纵观张载的一生,两被召晋,三历外仕,著书立说,开宗立🝈派,终身清贫,殁后贫无以殓,学生闻讯赶来才得以买棺成殓。范文正公在千古名篇《岳阳楼记》中以“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”自☻🄦处,横渠先生进则为循吏,退则为乡🌽🄠贤,以实际行动在当时历史条件下开拓了儒者担当新局面。

    历史总是公正的。那些视现世浮华为过眼烟云,心里装着天下苍生的人,尽管他们生前可能穷困潦倒,但在拂尽历史的尘埃后,他们身后就会耸立起🝡🌭🂔一座万世尊荣的历史丰碑。这就是历史的逻辑!

    李泽轩虽然开创了工学,但其本身并不是全面反对儒学,对于一些非常有风骨的大儒,🀺🁷🊟他是打心眼里敬佩的;对于儒学中的一些先进思想,他也是非常愿意接纳的。这不,张⛧🜵载的“横渠四句”不就被他拿来当做“校训”了吗?

    海纳百川,有容乃大!

    工学若想长长久久地发展下☛⛮🝮去,就必须要有灵魂,如果单靠纯粹的技术积累、堆砌,是不可能传承下去的。

    而一个新学派若想拥有完整的灵魂,绝非一日之功,这是一个长期积累的过程,李泽轩前世不是专门研究哲学或者教🄦⛛🛄育学的大牛,他现在所能做的,就是去吸取其他学派的文化精髓,来充实工学。

    这也是他当初请李纲、颜思鲁等当世名儒、墨槐、墨凌薇等墨家领🀪⛏袖或精英来👧🋑😣书院的目的之所在!

    为天地立心,🖶为生民🛹♬🋢立命!这两句🚤🕘🉽话就犹如两碗鲜美无比的心灵鸡汤一样,让学生们的灵魂,在一瞬之间得到了升华!

    顿时,他🞛🔷🅍们身上☠🀷🁞的疲惫仿佛一扫🄒☤🁕而空,一个个精神饱满、斗志昂扬地下山行善去了。

    李泽轩则是继续给封地的庄户⛅😁们送温暖去了,现在只剩最后一个🐪🂮庄子了,他估计今天上午便能跑完。

    现在封地上的庄户们可以说是彻底成了李泽轩的“死忠粉”,走在外面若是听到🄰🁏有人说李泽轩的半句坏话⚿🗈🙧,他们就能停下脚步与对方理论半天!

    这就是民心所向,仁者无敌!

    第二天,在马周的安排下,李泽轩昨天晚上跟学生们的那番讲话,经过马周的一番整🐾🅞理后,登上了《大🈪🁋唐日报》的头条,题目叫做:🋯🜳《为天地立心,为生民立命!》——永安侯予炎黄书院全体师生之期许!

    新闻中有一段话这么写道:“天地本无心,但人有心,人的心也就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心,和廓然大公的圣人之心。用理性认知来思考天地万物之理,此乃“为😚天地立心”!