掌阅小说>玄幻>南宝衣重生后我成了权臣的掌中娇 > 八章 、今天带的美女又换了一个
    再过了一阵,只见平地生风,水⚰🕃面扬起阵阵涟漪,似🏲🞄👤乎有什么东西过去。

    丁耒却知道,那是元气,而且很奇怪,是一种附带属性的元气,类似于乙木精气,却是一种土🎑黄色的庚金之气。

    “看来海大人要出来了。”海复笑了笑。

    随后果然不出所料,一个身影从庭院中走出,硕高硕大,身🂗上长🗮🞾🙭袍迎风掀动,英俊潇洒。

    海隆看到了丁耒等人,立即歉意地道:“抱歉,我是来晚了,这些时日祈求祖先😇⚼🖱,好不容易有了回音。”

    “无妨无妨。”🔄♮丁耒却是无比好⚰🕃奇:“不知道海家的祖先真的是否显灵🇢🚌👽了?”

    “自然是显灵了,多次关键时🌄刻,我都被莫🋛名注入元气,力量倍增,杀死比我修为更高的人,我一直认为,祖先在天上🈨始终看着我们。”海隆道。

    他可是朝廷命官,为何也如此唯心主义。

    按道🄌🄌理,这🄠个世界是唯物的世界,任何物质,有形之态,才是触手可及的,而虚幻的东西,都是不切实际。

    可能是幻象,也可能🕎🈜🕎🈜是心灵被蒙蔽,若是💮连这个也看不清,如何谈修炼之说?

    古代朴素唯物主义十分肯定世界的物质性,并力图从某种具体的🗮🞾🙭实物中寻找世界的本原。例如《管子》一书中指出“水者,何也?万物之本原也”;荀子的“天地合而万物生,阴阳接而变化起。天行无常,不为尧存,不为桀亡”;王充的“天地合气,万物自生,一天一地,并生万物,万物之生,俱得一气”;张载的“太虚即气”、“凡可状皆有也,凡有象皆象也,凡象皆气也”成为明代伟大的唯物主义者;刘禹锡的“五行之气”、“天与人交相胜”等等。

    这都是另一些世界的杰出人才,最近木宁和丁耒也🀬多有探讨过。

    大多都是从水🍵🌝,从气出发。因为水可刚柔,气若有若🏲🞄👤无,这就在唯物论之中,符合了中庸,中正之道。

    若说祖先是一种天地精气,丁耒倒⛞🛠是信服,若是🁣🇧🛀神明一样的有实质的精神意识,丁耒却是不信。🗚🜉⛿

    不过看海隆的模样,似乎祖先非比寻常🐜🀩⛇,有了实体的交流。

    只听海隆继🄠续道:“祖先曾经和我对🙤🌖⚱话过?不知道你们刚才可曾听见,风中的声音。”

    “海大人,你不会在说笑吧,还是听错🐜🀩⛇了。”林潼那边也是不信。🃃

    众人都是唯物主义者,即便了解许多🙤🌖⚱唯🐜🀩⛇心之论,却始终是以立身为本🃪🚢🕃作为基调。

    海隆一个大人物,居然会🗅立心为本,那就有些🈱🂆🌞奇怪了。