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吴玉娇出现，倒是没有引起什么闲言碎语，而她也几乎很少出现在外面，除了周昂在书房读书写字时，她会出来侍奉以外，其它的时间都在画轴之中。
这几日倒是又有几个奇人异士主动前去破阵，不过可惜的是，这些人无不身死阵中，不说白莲阵和萨满阵他们没有什么新的进展，就连精绝阵的智慧圣殿，也是一个照面便被摩诃迦叶杀死。
好在封神台及时将这些英灵收回，让他们保持神魂不灭。
不过周昂这次没有急着再进行封神，而世人也隐约意识到了，周昂封神还是以破阵功绩而论的。
比如柏小囡破掉了裁决圣殿，做了咸阳县城隍，孟元义和那个老龟也试探出了杀阵的一些端倪，获得了三司判官之位，剩下的就只能是普通吏员和阴差。
看起来就算是死在阵中，那也需要有些贡献才能获得较高的城隍神位。
发现这个规律之后，许多奇人异士心中其实也产生了一些想法，尤其是那些寿元即将耗尽，想要谋夺城隍神位的人。
这个世界除了成就元神的存在，可以保持记忆转世重修，其它的运气好最多也就投个好胎，但终究只是平凡一生，甚至运气不好连转世轮回都做不到。
但元神强者在这个世界也是凤毛麟角，不是谁都有机会和机缘成就元神的，这些元神无望的修士，自然将目光放在了城隍神位之上。
西北要塞不时有修士前去三座杀阵破阵，一时间西北也是热闹非凡，不过这几日周昂的注意力也没有全部放在破阵之事上，而是关注着京都的变化。
因为昨日开始，垂拱年间的首次恩科正式开始了，再过几日就会从这批士子中选出殿试之人，这些自然就是今年的进士和同进士，而在殿试之上，将会由皇帝钦定一甲，也就是这届恩科的前三名。
只是现在所有人都还不知道，这届恩科的一甲三名，究竟是由尚且年幼的小皇帝钦定，还是由垂帘听政的太后来指定？
京都贡院之中，一间间的小房子里，一个个士子埋头奋笔疾书，虽说这个时代阶级权利固化，寒门士子想要通过科举出人头地几乎不可能，但哪怕只是一个寒门士子，只要能够得到一个进士身份，终究也会有别于常人。
这些人已经在里面待了整整一日，不过科举有科举的规矩，那便是考试不结束，所有人都不能够离开贡院。
这两日的时间，吃喝拉撒睡都在那狭小的空间中完成。
所以有人常说，科举考试不仅是比拼学识，更是对体力和耐力的考验。
昨日的考试内容是经义，考察的就是士子们的基本功，经义试卷会摘取历代圣贤文章中的语句，或让士子补充前后句，或让其阐明其义理。
经义基本上有着固定的答案，在这一关上其实很难拉开士子们的差距，毕竟都是苦读数年甚至数十年的人，该背下的也早就背下了。