同意加入，李纲对待岳山的态度就截然不同了，真正把他当成的项目发起人进行平等交流。
他提出了很多意见，比如哪些人对文字方面研究比较深，可以邀请过来。比如需要哪些参考书籍。比如工作如何开展……
可以说他的办法才直指核心，让岳山对编撰大字典工作有了比较清晰的认识。此时岳山才明白这项工作远比自己想象的还要复杂。
他也终于知道为什么裴矩这么执着的邀请李纲加盟。这老倌果然是个老狐狸对自己有着清醒的认识，他擅长的是做事和管人，做学问反倒不是很擅长。
李纲恰恰相反，做事管人的能力不如裴矩，但做学问甩了他几十条街。关键是他是个实诚君子，不会争权夺利，抢裴矩的话语权。
两人可以说是绝配。
通过这一番话岳山也了解了另外一件事情，李纲很重视这项工作。从见过裴矩到现在，他肯定一直都在思考这方面的事情。
否则不会提出如此多具备实际操作性的建议。
从后世穿越来的岳山虽然没有读过管理学方面的书籍，但也知道把工作交给合适的人去做，就是管理学最基础也是最核心的地方。其他的大道理都是在解释为何要这么做以及如何做到这一点。
所以在李纲同意加盟并表现出实际才能之后，岳山很果断的把研究工作丢给了他，美其名曰尊重前辈。裴矩则如愿以偿的拿到了总后勤负责人的职务。
可以说皆大欢喜。
事情敲定之后，裴矩再次把话题撤回到了那幅字上，说这字是晚辈孝敬长辈的礼物，你就收下吧。
都说君子之交淡如水，人家晚辈自己写幅字送你怎么了？难道这不是君子之水吗？你把他想那么复杂，才真有违君子之道。
李纲被说的脸上挂不住，半推半就收下了这幅字，但他对岳山的态度更加的亲近。
得知岳山开了一家书院广招平民子弟，提供免费午餐住宿，还给优秀学生以及家贫的学生提供助学金……顿时就关心起来。
对岳山有教无类授学他高度赞扬，对助学金表示了质疑，认为这是在施舍学子。而且也容易养成学子不劳而获的性格。
岳山从谏如流，马上修改了这条规定，把助学金改成给贫困学子提供勤工俭学的机会。可以给学校打扫卫生啊之类的赚取学费生活费。
对勤工助学的计划，李纲非常的满意。认为这既体现了儒家的仁爱精神，又给了学子锻炼自己的机会。
然后他又问钱财够不够，不够的话他家还有些盈余可以捐助给学校。接着问管理方面有没有问题，先生的水平怎么样，都教了哪些书……